08 FEVEREIRO - Coragem, coragem, o tempo urge. Ai de nós se nos
encontrarmos desprovidos para o dia da batalha! (L 26). São Jose Marello
Marcos 7,14-23
Jesus chamou outra vez a multidão e disse:
- Escutem todos o que eu vou dizer e entendam! Tudo o que vem de
fora e entra numa pessoa não faz com que ela fique impura, mas o que sai de
dentro, isto é, do coração da pessoa, é que faz com que ela fique impura. [Se
vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.]
Quando Jesus se afastou da multidão e entrou em casa, os seus
discípulos lhe perguntaram o que queria dizer essa comparação. Então ele disse:
- Vocês são como os outros; não entendem nada! Aquilo que entra
pela boca da pessoa não pode fazê-la ficar impura, porque não vai para o
coração, mas para o estômago, e depois sai do corpo.
Com isso Jesus quis dizer que todos os tipos de alimento podem
ser comidos.
Ele continuou:
- O que sai da pessoa é o que a faz ficar impura. Porque é de
dentro, do coração, que vêm os maus pensamentos, a imoralidade sexual, os roubos,
os crimes de morte, os adultérios, a avareza, as maldades, as mentiras, as
imoralidades, a inveja, a calúnia, o orgulho e o falar e agir sem pensar nas
conseqüências. Tudo isso vem de dentro e faz com que as pessoas fiquem
impuras.
Meditação:
Hoje Marcos nos mostra que o processo de
contaminação pela impureza era uma questão grave! E ultrapassava toda a imaginação
dos escribas e fariseus. Eles temiam tornarem-se impuros pelo contato físico
com coisas e pessoas. Assim conduzidos pelo pensamento tão equivocado estavam
impedidos de perceber os verdadeiros agentes de contaminação.
Era urgente que Jesus apontasse para eles
onde estavam e em que consistiam os elementos contaminadores. Desta maneira,
para Jesus o que contamina o homem não está fora de si. Mas sim está radicado
no mais intimo do coração humano. Infelizmente não é fácil se precaver quando
não se tem um coração puro. Dai provêm às impurezas que incapacitam o ser
humano para um relacionamento adequado com Deus.
É relativamente fácil segregar-se das
coisas e pessoas tidas como transmissoras de impureza. Pelo contrário, é
extremamente difícil manter a devida distância do que saí de dentro da pessoa e
tem o poder de contaminar. Vigilância e discernimento são duas atitudes
imprescindíveis. Sem elas, a hipocrisia apodera-se da ação humana. Não raro, a
pessoa fiel às regras de purificação acaba sendo a mesma que nutre maus
pensamentos contra o próximo.
O discípulo do Reino previne-se contra esta
falta de autenticidade. Dele se exige, em primeiro lugar, a purificação das
motivações de sua ação. Seu agir deve brotar de um coração puro, sem dolo nem
má-fé e buscar unicamente o bem do próximo. Esta é a pureza requerida por Deus.
A outra se reduz à mera questão de higiene, sem a menor relevância.
Portanto, e como dizia no ontem, só se é
verdadeiro discípulo, quando trazemos e nutrimos no coração uma experiência
inspirada nos sentimentos do coração de Deus. A interioridade é, na verdade, a
força sustentadora da autêntica experiência de fé, de culto a Deus e de
sinceridade no relacionamento com os outros. Jesus pede dos seus discípulos
esta construção e esta conquista. O de fora se sustenta autenticamente a partir
do que está no fundo do coração. Manter as aparências e enganar é hipocrisia.
O discípulo de Jesus não pode descarrilar e
viver na superficialidade, nas coisas externas. Isto só é possível na medida em
que o discípulo compreende que o impuro não é o entra nele vindo de fora,
explicou Jesus chamando para perto de si à multidão.
Impuro é o que sai do interior. Ele recorda
em linguagem bem direta que o que sai do interior é que é impuro: as más
intenções, imoralidades, roubos, assassínios, adultérios, ambições desmedidas,
maldades, fraudes, devassidão, inveja, calúnia, orgulho, falta de juízo. Jesus
conclui: ‘Todas estas coisas más saem de dentro e são elas que tornam impuro o
homem’.
É fácil colocar capaz, roupas e cores que
indicam outras coisas, até nobres. O que vale é verificar o fundo do coração,
diante de Deus e da própria consciência. Deus, não se engana. Ele, mais do que
qualquer outro, mesmo a própria pessoa, conhece o mais escondido do coração. Ao
discípulo só resta uma alternativa.
Passar a limpo a própria interioridade,
permanentemente, e escolher sempre o caminho do amor que resgata, nos recria,
nos perdoa e nos reconcilia com Deus. Outra opção de que devemos a todo custo
fugir é hipócrita. Isto é, a condição de um povo que ‘louva com os lábios, mas
o coração está longe de Deus’
“A mais longa jornada é a jornada
interior,” escreveu Dag Hammerskjold. Como isto é verdade! Jesus entendeu as
condições do coração humano. O que é em nossos corações pode realmente nos
fazer necessitar uma cirurgia espiritual do coração.
De nossos corações vêm os maus pensamentos,
imoralidade sexual, crimes, violência, cobiça, más intenções, fraudes e muito
mais. Corramos a cirurgião de todos os tempos para que Ele faça um novo transplante
do nosso coração.
Tire-nos o de pedra e nos dê o coração de
carne! Tire-me o coração velho e me revista do teu sempre novo, capaz de amar e
perdoar até os meus inimigos e perseguidores.
Capaz de compreender, acolher, dialogar e,
sobretudo a não olhar somente pelo exterior, mas sim para o meu interior.
Preocupando-me com a sua purificação continua. JESUS, MANSO E HUMILDE DE CORAÇÃO,
FAZEI O MEU CORAÇÃO SEMELHANTE AO VOSSO. FAZEI-ME VIVER O AMOR E A
RECONCILIAÇÃO!
Reflexão Apostólica:
O que vem de fora não torna o homem
pecador, e sim o que sai do coração, isto é, da consciência humana, que cria os
projetos e dá uma direção às coisas. Jesus anuncia uma nova forma de
moralidade, onde os homens podem relacionar-se entre sí na liberdade e na
justiça. Com isso, aboliu a lei sobre a pureza e impureza (Lv 11), cuja
interpretação era o fundamento de uma sociedade injusta, baseada em tabus que
criavam e solidificavam diferenças entre as pessoas, gerando privilégios e
marginalizados, opressores e oprimidos.
Neste Evangelho Jesus nos ensina a
discernir onde encontrar a raiz do mal que tenta nos afastar de Deus
levando-nos ao pecado e à morte. Muitas vezes nós enxergamos o que o mundo nos
apresenta como proposta, os apelos ao sexo, ao poder, ao consumismo, aos
prazeres, às desordens, violência e, erradamente, supomos que é isto que nos
motiva a viver uma vida longe de Deus.
Achamos que as concupiscências vêem de fora
para nos desvirtuar. No entanto, Jesus nos dá conhecimento de que “é de dentro
do coração humano que saem as impurezas!” e não o que vem de fora.
Fomos criados à imagem e semelhança de Deus
e o nosso coração foi feito pleno do Seu amor, para que com este mesmo amor nós
pudéssemos amá-Lo e amar aos nossos semelhantes e com eles manter relacionamentos
benfazejos.
Contudo, nós temos em nós a semente do
pecado original que descaracteriza a nossa imagem e semelhança com Deus e, por
isto, nós também cultivamos no nosso coração o desamor e a soberba.
É por orgulho e vaidade que o homem se
torna mal! Tudo o que cultivarmos dentro de nós será o que irá motivar as
nossas ações. O nosso coração é fonte de bênção e de maldição.
O mal não entra pela boca, mas sai do
coração do homem. A fonte do mal é o pensamento do homem. Se não cuidarmos em
cultivar pensamentos sadios e agradáveis a Deus iremos carimbar as nossas ações
com a marca do inferno e já não nos pareceremos com Jesus que veio ao mundo para
nos configurar a Ele.
Cabe a cada um de nós fazer uma reflexão de
como está o nosso interior para que possamos perceber se estamos sendo banhados
(as) pela água fonte que traz vida em abundância, isto é, o Espírito Santo, ou
pela sujeira do esgoto interior do qual só sai devassidão. Estamos exalando o
perfume do céu ou a podridão do inferno?
Você tem feito um exame de consciência do
seu interior? Em qual fonte você tem se banhado? O que tem
direcionado os seus pensamentos: coisas boas ou coisas más? Você guarda
rancor dentro de si? Você costuma desabafar com alguém quando tem algum
ressentimento ou apenas rumina no seu pensamento?
Os fariseus eram muito piedosos,
conhecedoras e praticantes da lei. Eram leigos que acreditavam na ressurreição,
aceitavam o Pentateuco e o complementavam com as tradições rabínicas, sobretudo
nas coisas puras ou impuras, sagradas ou profanas; condicionavam o encontro com
Deus à prática da lei. Jesus polemiza muito com eles e os primeiros cristãos
deveriam prestar muita atenção para entender bem o que ensinava Jesus; por isso
os evangelhos insistem na polêmica.
Na polêmica que começamos a refletir ontem, encontramos um Jesus que
critica aos fariseus e defende seus discípulos, ensinando-os o que é a
autêntica religião.
Os fariseus se escandalizam inicialmente
com os discípulos de Jesus porque estes não guardam as normas rituais, logo o farão
com Jesus porque sua doutrina e conduta priorizam o coração sobre as
aparências.
Logo veremos em quê vão terminar essas
discussões. Jesus será condenado à morte por sua postura tão livre, e os
primeiros cristãos serão expulsos da sinagoga.
O evangelho termina com uma lista de treze maldades que saem todas elas do
coração e que nos recordam a fragilidade humana enriquecida pela liberdade
manifestada por Jesus na sua pregação e na sua conduta. Devemos revisar está
lista porque ainda hoje podemos correr o mesmo perigo desse tipo de vivência da
nossa religião.
Propósito:
Pai, cria, no meu
coração, a pureza verdadeira que me permite estar na tua presença, seguro de
que minha vida te agrada.
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