26 agosto - Nós contra nós mesmos: o "eu" bom que
combate o "eu" mau; o "eu" de um instante, mas de um instante
sublime, que se levanta para combater o "eu" de todas as horas, o "eu" do passado, o
"eu" do velho sistema: é o "eu" que quer uma vez por todas,
mas que se multiplica a cada instante naquele ato de vontade eficaz. (L 9). São
Jose Marello
Leitura do santo Evangelho segundo São Mateus 23,1-12
"Depois, Jesus falou às multidões
e aos discípulos: "Os escribas e os fariseus sentaram-se no lugar de
Moisés para ensinar. Portanto, tudo o que eles vos disserem, fazei e observai,
mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam. Amarram fardos
pesados e insuportáveis e os põem nos ombros dos outros, mas eles mesmos não
querem movê-los, nem sequer com um dedo. Fazem todas as suas ações só para
serem vistos pelos outros, usam faixas bem largas com trechos da Lei e põem no
manto franjas bem longas. Gostam do lugar de honra nos banquetes e dos
primeiros assentos nas sinagogas, de serem cumprimentados nas praças públicas e
de serem chamados de 'rabi'. Quanto a vós, não vos façais chamar de 'rabi',
pois um só é vosso Mestre e todos vós soeis irmãos. Não chameis a ninguém na
terra de 'pai', pois um só é vosso Pai, aquele que está nos céus. Não deixeis
que vos chamem de 'guia', pois um só é o vosso Guia, o Cristo. Pelo contrário,
o maior dentre vós deve ser aquele que vos serve. Quem se exaltar será
humilhado, e quem se humilhar será exaltado. "
Meditação:
Mateus
apresenta um longo discurso de Jesus como denúncia da prática equivocada dos
escribas e fariseus "depois" de várias narrativas de conflitos com
estes chefes religiosos.
Com este discurso, Mateus faz uma advertência às suas comunidades, formadas por
discípulos oriundos do judaísmo que ainda se mantinham apegados à sua antiga
doutrina.
Os escribas e fariseus não devem ser modelos. Que ninguém pretenda ser
"rabi", "pai", "guia" (títulos de autoridade e
superioridade).
A comunidade deve ser marcada pela fraternidade e pelo serviço humilde,
excluindo-se qualquer aspiração a privilégios ou poder.
A humildade é o ponto central do ensinamento de Cristo nesta passagem. Em
muitos momentos da Sua vida, Jesus deixa bem claro que nossos atos devem ser de
eterna entrega a Deus e a nossos irmãos. Nesta leitura, Jesus denuncia mais uma
vez a opressão dos poderosos contra os menos favorecidos, de como eles, apesar
de muito falarem, pouco vivem as leis que tanto conhecem.
E quantos de nós também não fazemos isso? Somos tentados, a todo momento, a
buscar reconhecimento? A vida nos ensina isso! As escolas, as faculdades, o
nosso trabalho, em tudo somos cobrados e por isso mesmo acabamos buscando
sempre que todos vejam como somos bons. É normal do ser humano.
Jesus vem,
justamente, quebrar as regras e apesar de ser um fato ocorrido a mais de 2.000
anos, é bem atual, e por isso mesmo Ele nos ensina a perceber que todo esse
reconhecimento aos olhos do mundo é inútil, porque o que importa, de verdade, é
o reconhecimento de Deus, e este ocorre na nossa humildade, nos atos em que o
mundo não enxerga, mas que Deus está vendo.
Hoje, Jesus vem falar pra cada um de nós, que Deus vê tudo, que Ele sabe de
tudo, que não devemos depositar aqui nossa esperança de recompensa, mas
entregar a Deus nossos atos, pra que sejam principalmente atos de Amor, que Ele
na Sua Sabedoria, vai nos recompensar. E que tenhamos consciência que nossa
maior recompensa deve ser servir ao próximo, deve ser viver a experiência de
ser de Deus em atos, palavras, e principalmente no nosso silêncio, essa é a
verdadeira alegria que precisamos buscar.
Que o Senhor nos dê a graça de ter um coração humilde e contrito, com a certeza
que os humilhados serão exaltados.
Já perdi as contas de quantas vezes ouvi alguém dizer ou afirmar que os “piores
estão dentro da igreja”. De fato estão e talvez também não estejam, depende do
critério que adotamos. No entanto independentemente do critério, em ambos os
casos, temos os piores exemplos.
Sim! Temos os piores exemplos em ambas as pontas. Veja! Piores exemplos e NÃO
piores pessoas.
Os piores exemplos dos “de fora” (…)
Quem não esta na igreja e vê esse fato como vitória sobre quem tem um gosto
diferente; quem ofende ou trata alguém diferenciadamente porque tem uma postura
ou valores cristãos; quem caçoa ou ridiculariza o filho que quer ser coroinha,
acólito ou seguir uma vocação religiosa; quem incentiva a outros (namorados,
amigos, parentes) a se afastarem; quem só procura a bênção da igreja movida por
medo, status ou visualização social, ou seja, aqueles que só vão a igreja em
datas festivas ou de profunda tristeza (casamento, sétimo dia, formaturas,
batizados) e ainda ficam olhando no relógio “doidos” para ir embora. Que usam a
catequese como babá dos seus filhos para poder ficar em casa assistindo
futebol, (…).
Os piores exemplos dos “de dentro” são os narrados por Jesus no Evangelho de
hoje.
Aquele que “vira dono da igreja”; que faz acordos para se eleger coordenador de
um movimento ou pastoral; que só participa visando criticar; que afasta as
pessoas; que implica por tudo e por coisas pequenas; que cobra regras, mas não
as segue; que punem a comunidade por orgulho; que não vê seus próprios
defeitos; que fazem da homilia um desabafo; que toca pensando que é show; que
fala mais que o padre; (…). Engraçado! Toda boa comunidade tem desses tipos
“pitorescos”
Mas será que são os piores? Não, não são! Como também não são aqueles que são
criticados por esses “santos”.
Apesar de estarem equivocados quanto à forma de conduzir sua vida em relação
aos outros, são pessoas que ainda buscam ficar do lado certo. O “dono da
igreja” me lembra o namorado que de tanto amor “morre” de ciúmes da namorada.
Não quer que ninguém converse com ela e tawls. É estranho, amor demais que vira
ciúme! Só ele (a) esta certo; só ele (a) resolve…, só ele será salvo.. É um
tremendo contra censo com a mensagem de hoje. “(…) Entre vocês, o mais
importante é aquele que serve os outros. Quem se engrandece será humilhado, mas
quem se humilha será engrandecido”.
Quantas vezes já nos pegamos fazendo algumas dessas situações também? Ainda há
tempo para rever posturas.
Propósito: Vivenciar o ser discípulo de Jesus Mestre com a fraternidade e colocá-Lo no centro de todas as «referências».
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