12
novembro - Às vezes acontece de sentirmos uma paz tão profunda, uma alegria tão
inebriante, que já nos parece estar experimentando uma antecipação do Céu. Mas
eis que de repente a mente se anuvia, o coração arrefece e desfalece; a fronte
já não brilha tão serena, o olhar já não resplende com vivacidade, as ações já
não procedem com regularidade... estamos possuídos pela desolação e por
aflições imensas! Jesus, vendo a alma afeiçoar-se ao prazer, lembra-nos que não
é no exílio que devemos alegrar-nos e sim na pátria celeste. Aqui na terra
vivemos para sofrer, lutar e vencer. (S 346). São Jose Marello
"Jesus disse:
- Façam de conta que um de vocês tem um empregado que trabalha na lavoura ou cuida das ovelhas. Quando ele volta do campo, será que você vai dizer: "Venha depressa e sente-se à mesa"? Claro que não! Pelo contrário, você dirá: "Prepare o jantar para mim, ponha o avental e me sirva enquanto eu como e bebo. Depois você pode comer e beber." Por acaso o empregado merece agradecimento porque obedeceu às suas ordens? Assim deve ser com vocês. Depois de fazerem tudo o que foi mandado, digam: "Somos empregados que não valem nada porque fizemos somente o nosso dever.""
Meditação:
- Façam de conta que um de vocês tem um empregado que trabalha na lavoura ou cuida das ovelhas. Quando ele volta do campo, será que você vai dizer: "Venha depressa e sente-se à mesa"? Claro que não! Pelo contrário, você dirá: "Prepare o jantar para mim, ponha o avental e me sirva enquanto eu como e bebo. Depois você pode comer e beber." Por acaso o empregado merece agradecimento porque obedeceu às suas ordens? Assim deve ser com vocês. Depois de fazerem tudo o que foi mandado, digam: "Somos empregados que não valem nada porque fizemos somente o nosso dever.""
Meditação:
Esse evangelho, principalmente nas primeiras linhas, gera em nós
certo desconforto se for lido de maneira racional, mas não podemos deixar de
lembrar que o momento e a situação eram norteados por uma cultura diferente da
nossa.
Jesus também não inaugurava nesse evangelho o positivismo
defendido pelos pensadores da idade moderna.
Ele não defendia a resignação mediante a situação patrão e
funcionário (servo), mas que cada um deveria entender e fazer o seu papel.
A parábola de hoje é o final de um grande bloco de recomendações que Jesus faz a seus discípulos sobre as condições que devem ter para fazer parte da comunidade dos crentes.
A parábola de hoje é o final de um grande bloco de recomendações que Jesus faz a seus discípulos sobre as condições que devem ter para fazer parte da comunidade dos crentes.
Jesus lhes diz que a graça não é fruto de recompensa, mas fruto da
entrega e do serviço aos demais.
Um efeito negativo do legalismo religioso em Israel é o tipo de pessoa que gera: gente interesseira, que não pensa no valor de uma causa à qual se deve entregar sem medidas, mas no estrito cumprimento da lei da qual depende seu prêmio.
A mentalidade de Jesus era outra coisa diferente: estava absorvida pelo valor da causa de seu Pai (a justiça e a misericórdia) e seu maior prêmio era servir a esta causa.
Jesus queria contagiar desta mentalidade a seus seguidores. E na parábola do servo infatigável praticamente resume sua própria vida: como a do servo que depois de um trabalho (semear, arar), deve fazer ainda outro (servir à mesa).
Um efeito negativo do legalismo religioso em Israel é o tipo de pessoa que gera: gente interesseira, que não pensa no valor de uma causa à qual se deve entregar sem medidas, mas no estrito cumprimento da lei da qual depende seu prêmio.
A mentalidade de Jesus era outra coisa diferente: estava absorvida pelo valor da causa de seu Pai (a justiça e a misericórdia) e seu maior prêmio era servir a esta causa.
Jesus queria contagiar desta mentalidade a seus seguidores. E na parábola do servo infatigável praticamente resume sua própria vida: como a do servo que depois de um trabalho (semear, arar), deve fazer ainda outro (servir à mesa).
Tudo isto lhe parece natural, e não exige recompensa nem melhor
trato porque sua causa é estar a serviço de seu senhor.
Bem diferente da mentalidade de quem está a serviço do poder e que espera recompensa nesta mesma linha.
Bem diferente da mentalidade de quem está a serviço do poder e que espera recompensa nesta mesma linha.
Quem está convencido de ser servidor da causa da justiça, não
estranha que esta causa lhe exija um serviço após o outro, nem que venha a
padecer carências em seu serviço. Ele não busca prêmios, quer apenas ser o
simples servidor de uma causa.
Nesta parábola exclusiva de Lucas temos um contraste entre um servo submisso e seu patrão.
Nesta parábola exclusiva de Lucas temos um contraste entre um servo submisso e seu patrão.
De início, os discípulos são convidados a se identificarem com o
patrão da parábola ("Se alguém de vós tem um servo...").
Na aplicação da parábola, os discípulos são identificados com o
servo (...dizei: "Somos simples servos...").
A parábola causa certo constrangimento pelas imagens usadas: por um lado o senhor proprietário rural, prepotente e gozador, e, de outro lado, um servo humilhado.
A parábola é composta com base em imagens do pequeno trabalhador que possui um só escravo.
A parábola causa certo constrangimento pelas imagens usadas: por um lado o senhor proprietário rural, prepotente e gozador, e, de outro lado, um servo humilhado.
A parábola é composta com base em imagens do pequeno trabalhador que possui um só escravo.
Ele faz parte da propriedade de seu senhor, muito distinto de
outros trabalhadores que eram contratados por um determinado tempo.
O relato começa com uma pergunta de Jesus que tem por finalidade conhecer a realidade do escravo.
O relato começa com uma pergunta de Jesus que tem por finalidade conhecer a realidade do escravo.
O regressar do duro trabalho do dia, cansado e faminto, não pode o
escravo pensar na comida ou no descanso.
Ao contrário, como escravo que é, recebe outra tarefa: servir seu senhor. Uma vez cumprida essa ordem, quando o senhor não tem mais o que mandar, pode ele também comer e beber.
Esta é uma realidade comum nas sociedades de classes, onde as elites privilegiadas exploram e humilham os pobres pequeninos e despojados de tudo.
No ambiente religioso do judaísmo no tempo de Jesus, a parábola pode exprimir a relação entre a Lei opressora e o fiel oprimido, com sua obediência cega.
A parábola nos descreve a atitude que o homem deve ter perante Deus. Servimos a Deus com humildade, sabendo que não somos indispensáveis.
Tudo o que recebemos dele é graça e toda nossa vida deve ser uma resposta agradecida a seus dons e não uma busca de recompensa, que em todo caso seria sempre sem merecimento.
Com esta parábola, Jesus se opõe à mentalidade dos fariseus que pensavam que, cumprindo a lei, obrigavam a Deus a premiá-los por seu comportamento.
Ao contrário, como escravo que é, recebe outra tarefa: servir seu senhor. Uma vez cumprida essa ordem, quando o senhor não tem mais o que mandar, pode ele também comer e beber.
Esta é uma realidade comum nas sociedades de classes, onde as elites privilegiadas exploram e humilham os pobres pequeninos e despojados de tudo.
No ambiente religioso do judaísmo no tempo de Jesus, a parábola pode exprimir a relação entre a Lei opressora e o fiel oprimido, com sua obediência cega.
A parábola nos descreve a atitude que o homem deve ter perante Deus. Servimos a Deus com humildade, sabendo que não somos indispensáveis.
Tudo o que recebemos dele é graça e toda nossa vida deve ser uma resposta agradecida a seus dons e não uma busca de recompensa, que em todo caso seria sempre sem merecimento.
Com esta parábola, Jesus se opõe à mentalidade dos fariseus que pensavam que, cumprindo a lei, obrigavam a Deus a premiá-los por seu comportamento.
Entretanto, Jesus pensa que os dons de Deus ao servo cumpridor não
são um direito que se pode reivindicar, mas um dom gratuito, porque a
consciência do dever cumprido é uma recompensa suficiente.
O evangelho nos recorda que somos seguidores, discípulos do Senhor. Apesar de que os projetos, tarefas e atividades que realizamos diariamente estejam cheios de triunfos e reconhecimentos, não é a nós mesmos quem anunciamos, mas a Jesus e o Reino de Deus.
A vida de Jesus foi toda dedicada ao serviço aos pobres e excluídos, culminando com o lava-pés dos discípulos na última ceia. Por Ele, somos convidados a assumirmos esta prática de serviço.
Somos simples servos inúteis que fazemos o que temos que fazer. Não podemos nos vangloriar pelo trabalho realizado, mas sermos humildes e não propagar o que fazemos buscando o favor dos demais; temos que recordar sempre que nada do que fazemos pelo Senhor será suficiente para recompensar o que Ele faz por nós
O evangelho nos recorda que somos seguidores, discípulos do Senhor. Apesar de que os projetos, tarefas e atividades que realizamos diariamente estejam cheios de triunfos e reconhecimentos, não é a nós mesmos quem anunciamos, mas a Jesus e o Reino de Deus.
A vida de Jesus foi toda dedicada ao serviço aos pobres e excluídos, culminando com o lava-pés dos discípulos na última ceia. Por Ele, somos convidados a assumirmos esta prática de serviço.
Somos simples servos inúteis que fazemos o que temos que fazer. Não podemos nos vangloriar pelo trabalho realizado, mas sermos humildes e não propagar o que fazemos buscando o favor dos demais; temos que recordar sempre que nada do que fazemos pelo Senhor será suficiente para recompensar o que Ele faz por nós
Reflexão Apostólica:
Enfrentamos em nossas comunidades, no nosso
trabalho, em sociedade um momento podemos chamar de “Pilatos”.
As pessoas não se atrevem a mudar a realidade
ao seu redor mesmo que ela (a situação) esteja errada ou parcialmente
equivocada. Elas cada vez mais as pessoas estão “lavando as mãos” aos
problemas.
Ficam paulatinamente cegas aos problemas que
acontecem ao seu redor, passando a se interessar apenas pelos seus. Essa nova
forma de egoísmo tem conseguido atingir quem deveria estar dando o exemplo da
união – os servos.
Mesmo a morte de cruz sendo o desígnio de
Jesus, Pilatos sabia que Ele não havia feita nada de errado, por que então nada
fez? Foi avisado por sua esposa, mas por que endureceu seu coração?
E hoje, por que nossas lideranças, amigos,
líderes têm fugido da correção fraterna? Por que é que cada um tem vivido uma
igreja e esquecido que na realidade fomos chamados a sermos um?
A igreja não cresce pela fala ou talento de
um “JACÓ”, de um Grupo, de uma Pastoral, um Movimento mas pelo empenho de nos
mantermos unidos e com apenas um objetivo.
Deus nos constituiu comunidade, mas esse
grupo de pessoas que convivem e congregam de um mesmo objetivo devem amadurecer
a idéia de crescer.
Uma comunidade seja ela na igreja, no
trabalho, na família, só se desenvolve quando cada membro toma posse da
maturidade.
Amadurecemos na vida cristã quando entendemos
o nosso papel em relação a nós e principalmente aos outros e só assim poderemos
de fato exercer, na fé e na ação conclamadas por são Tiago, a missão a que
fomos chamados (as).
Somos agora empurrados por algo sobrenatural
que é maior que todos nós – O amor de Deus.
Sim, somos empregados, mas o nosso Deus não é
um feitor ou um capitão do mato. Não é um Deus que persegue, maltrata ou que
encheria alguém de privilégios.
Nosso Deus, é um Deus do silêncio; que pede para não aparecer mesmo fazendo mudanças e milagres em nossas vidas; é um Deus que mesmo conhecendo nossa natureza fraca e movida por interesses confia em nossa vontade de mudar, de crescer, (…); mas mesmo Ele sendo tão bom e compassivo, precisamos entender que cada um tem o seu lugar.
Nosso Deus, é um Deus do silêncio; que pede para não aparecer mesmo fazendo mudanças e milagres em nossas vidas; é um Deus que mesmo conhecendo nossa natureza fraca e movida por interesses confia em nossa vontade de mudar, de crescer, (…); mas mesmo Ele sendo tão bom e compassivo, precisamos entender que cada um tem o seu lugar.
Não posso tratar a Deus como “meu chapa” e
viver uma vida medíocre repleta de inveja, desamor, ganância, orgulho, ódio,
hipocrisia (…).
Se cada um soubesse o seu lugar e
desempenhássemos o nosso papel, sem lavar as mãos, teríamos com certeza uma
comunidade, um mundo, um planeta, mais fraterno.
Propósito:
Pai, reconhecendo-me servo inútil, quero esforçar-me para ser
justo e misericordioso. Somente assim serei agradável a ti.
2º Meditação:
O evangelho de hoje narra a parábola que se encontra no evangelho
de Lucas, sem paralelo nos outros evangelhos. A parábola quer ensinar que a
nossa vida deve se caracterizar pela atitude de serviço.
Esta parábola envolve o leitor, inserindo-o como um
personagem da narrativa: ele é levado a identificar-se com um senhor dono de
uma propriedade rural, que explora seu servo ou assalariado. E vai concluir que
não há nada a agradecer ao servo que cumpriu seu papel social de escravo.
Poder-se-ia salvar, talvez, apenas a conclusão final: os discípulos devem servir a Deus de maneira humilde e desinteressada.
Pode-se, também, entender a parábola como uma crítica irônica de tal tipo de sociedade, e aplicada àqueles que estão atrelados às observâncias da Lei. Como escravos da Lei, obedecem cegamente, como simples servos, sem horizontes maiores, sem liberdade e sem amor.
Poder-se-ia salvar, talvez, apenas a conclusão final: os discípulos devem servir a Deus de maneira humilde e desinteressada.
Pode-se, também, entender a parábola como uma crítica irônica de tal tipo de sociedade, e aplicada àqueles que estão atrelados às observâncias da Lei. Como escravos da Lei, obedecem cegamente, como simples servos, sem horizontes maiores, sem liberdade e sem amor.
Hoje, Jesus conta uma parábola em que nos coloca no lugar de Deus,
e pede que imaginemos a situação hipotética: você tem um empregado que trabalha
o dia inteiro cuidando de animais no campo; no fim do dia, quando seu empregado
chega, é claro que você não vai pedir que ele se sente à mesa com você para
jantar, mas vai pedir que ele se arrume e lhe sirva a mesa; será que você vai
agradecer a ele, ou ele não fez nada mais que sua obrigação?
Depois, Jesus conclui dizendo: "Quando tiverdes feito o que
vos mandaram, dizei: 'Somos servos inúteis; fizemos o que devíamos
fazer.'"
Jesus fala "empregado", e não "escravo". Caso
isso não seja um erro de tradução, nós somos comparados a empregados de Deus, o
que significa que temos direito a um "salário"! E que não merecemos
sequer um "obrigado" de Deus, pois não fazemos nada além do que já
somos "pagos" para fazer. No entanto, o nosso "emprego" é
de tempo integral: 24 horas por dia, 7 dias por semana, 365 dias por ano, sem
direito a férias... e fazendo tudo o que Eles (Pai, Filho e Espírito Santo)
mandarem (veja que, no Evangelho, este verbo está no plural).
Tudo bem, então qual é o nosso "salário"? O nosso
"salário" são os nossos DONS. Ter um coração batendo no peito,
impulsionando vida pelo nosso corpo, é o maior salário que poderíamos receber.
E nós é quem deveríamos ser gratos a Deus! Pois nada que façamos por Ele,
poderia retribuir o dom da vida.
Deus não é como nós e, mesmo que não mereçamos nem um
"obrigado", Ele todos os dias nos dá novos dons, e nos pede que por
favor, ajudemos a fazer o Reino dEle começar a acontecer aqui, no nosso mundo.
Somos servos inúteis, mas Deus QUER precisar de nós, e fica muito
agradecido quando obedecemos a sua vontade, por isso que Ele nos confia cada
dia mais...
Como você se sente depois de desempenhar com sucesso, a sua
tarefa? Você espera ser reconhecido (a) pelas pessoas, ser incensado (a),
servido (a), exaltado (a) pelo seu feito? Qual é o prêmio que você espera pelo
seu serviço no reino de Deus? Você tem sido perseverante ao chamado de Deus, na
sua casa e no mundo?
2º Reflexão Apostólica:
Temos só um dever na terra: “cumprir bem
nossa obrigação”. Apesar de ser uma simplificação muito fácil, esse modo de
dizer ensina que temos de ser responsáveis por aquilo que somos e fazemos,
assim como o empregado que sabe o que tem de fazer e faz. Faz porque tem de
fazer e pronto. A cozinheira responsável faz bem a comida e não precisa ficar
esperando elogios. Se os elogios vierem, graças a Deus! Mas se não vierem, ela
já cumpriu sua obrigação.
Os elogios, quando sinceros, têm a vantagem de mostrar que acertamos. Podem ser elogios diretos ou indiretos. Elogio direto vem com palavras de aprovação; e os elogios indiretos podem vir com gestos de aprovação, como é o caso da comida da cozinheira; se todos comem e repetem, é um sinal de que a comida estava boa.
Os elogios, quando sinceros, têm a vantagem de mostrar que acertamos. Podem ser elogios diretos ou indiretos. Elogio direto vem com palavras de aprovação; e os elogios indiretos podem vir com gestos de aprovação, como é o caso da comida da cozinheira; se todos comem e repetem, é um sinal de que a comida estava boa.
Como nossa vida é bastante complexa, como
somos seres superiores, temos também, por natureza, muitas obrigações; não
apenas obrigações de trabalho.
Temos obrigações de religião; por isso, se somos cristãos , precisamos respeitar as exigências inerentes a nossa fé. Temos obrigações sociais; por isso, se queremos conviver bem com as pessoas, precisamos descobrir quais são nossas obrigações para com elas e tentar uma convivência responsável. Temos obrigações para conosco; por isso precisamos cuidar de nossa saúde, da saúde do corpo e da saúde da alma. E assim por diante.
Mesmo se estivéssemos sozinhos no mundo, ainda assim não estaríamos livres de obrigações. Mas quem entende a si mesmo e percebe suas relações com o mundo e com as pessoas, não encara as obrigações como um peso e sim como uma realidade da vida, que pode nos fazer felizes.
Temos a impressão nesse evangelho que nosso trabalho, nossa labuta e esforço não são reconhecidos por esse Senhor que chega, come, não agradece e vai embora sem se despedir, mas reparem que o servo que esta servindo é aquele que irá em breve lavar os pés dos seus e mesmo assim irá terminar numa cruz.
Temos obrigações de religião; por isso, se somos cristãos , precisamos respeitar as exigências inerentes a nossa fé. Temos obrigações sociais; por isso, se queremos conviver bem com as pessoas, precisamos descobrir quais são nossas obrigações para com elas e tentar uma convivência responsável. Temos obrigações para conosco; por isso precisamos cuidar de nossa saúde, da saúde do corpo e da saúde da alma. E assim por diante.
Mesmo se estivéssemos sozinhos no mundo, ainda assim não estaríamos livres de obrigações. Mas quem entende a si mesmo e percebe suas relações com o mundo e com as pessoas, não encara as obrigações como um peso e sim como uma realidade da vida, que pode nos fazer felizes.
Temos a impressão nesse evangelho que nosso trabalho, nossa labuta e esforço não são reconhecidos por esse Senhor que chega, come, não agradece e vai embora sem se despedir, mas reparem que o servo que esta servindo é aquele que irá em breve lavar os pés dos seus e mesmo assim irá terminar numa cruz.
Já notaram como tratamos Jesus? Parecemos
esse senhor que se aproxima, exige milagres, favores, olhares, mas ao fim não
agradece, não permanece fiel, não muda! Na primeira vez que lemos temos o olhar
de Deus como mestre, mas o que vemos hoje é um mundo preso a religiões e
praticas que serão populares se Deus for funcionário dos seus seguidores…
É triste, mas é verdade!
Desde aquela época Jesus era amado e
idolatrado, pois trazia não somente a Boa Nova, mas por trazer alivio as dores
e mazelas daqueles que o cercavam.
Seu manto era tocado, sua sombra era
disputada, sua atenção era preciosa… Mas quando teve que ir para cruz teve que
enfrentar a solidão, o descaso e a ingratidão até mesmo dos seus. O engraçado é
o gesto nobre do Senhor, que mesmo prevendo tudo isso diz: “(…) Por acaso o empregado
merece agradecimento porque obedeceu às suas ordens”?
Se voltarmos o nosso olhar para muitas (e
nossas também) comunidades veremos o que? Ministros de música que querem
receber pagamento pra tocar nas missas; veremos alguns pregadores profissionais
que esquecem que o Apóstolo Paulo tecia tendas para se sustentar e defendia que
as pessoas deveriam somente comer se trabalhassem.
Acho estranha essa inversão de valores que
meio nos assola e atormenta. Ministros, padres, lideranças que se acham mais importantes
que o próprio Deus que se faz pão; Quando minha vaidade é tão grande que o
microfone não abaixa do 12; quando minhas homilias mais são ataques e desabafos
a aqueles que não gosto ou aturo… E no meio disso um povo sem saber o que esta
acontecendo…
Chato ver pessoas que acreditam em Deus
brigar, sendo elas da mesma ou de outra religião. Será quem é o Senhor? Quem é
o servo? Estamos confundindo?
Pastores enriquecendo e pedindo que as
“ovelhas” abdiquem do dinheiro, do que é material, (…) é meio contra-senso, não
acham? Ver pessoas saindo da comunidade por dificuldade com os irmãos também é.
Qual é nossa função então?
“(…) Prepare o jantar para mim, ponha o
avental e me sirva enquanto eu como e bebo. Depois você pode comer e beber”.
Façamos nossa função. Exerçamos nosso
ministério com respeito e afinco. Não percamos ninguém por nossas diferenças.
Façamos realmente o que Deus quer.
NUM INSTANTE
Quando não somos mais capazes de mudar
uma situação – somos desafiados a mudar a nós mesmos.
Num instante você pode sair
de um estado de desencorajamento para um estado de alegria; num instante você
pode mudar o seu estado letárgico para uma movimentação criativa. Num piscar de
olhos o seu olhar para a vida pode sofrer uma profunda e significativa mudança.
Isso só poderá ocorrer quando você estiver pronto para mudar e desejoso de mudar para melhor, e, isso está sim ao seu alcance. Você está pronto? Num instante você pode mudar a sua atitude e essa mudança de atitude irá afetar todo o seu mundo. Num momento atrás é possível que você estivesse desencorajado, ressentido, frustrado se sentindo miserável. Agora, você pode ser tudo aquilo que você decidir ser.
Isso só é possível por um poder que está muito acima do seu. Esse poder místico, indiscritível é ao mesmo tempo um poder real, apesar de completamente sobrenatural. Esse é o poder de Deus, - poder capaz de mudar qualquer situação. Um problema “insolúvel” pode muito bem ser um presente de Deus prá você. É através dessa situação difícil que você será capaz de receber a manifestação do poder Dele e experimentar a incrível profundidade do Seu cuidado. Você pode experimentar isso – num instante!
Isso só poderá ocorrer quando você estiver pronto para mudar e desejoso de mudar para melhor, e, isso está sim ao seu alcance. Você está pronto? Num instante você pode mudar a sua atitude e essa mudança de atitude irá afetar todo o seu mundo. Num momento atrás é possível que você estivesse desencorajado, ressentido, frustrado se sentindo miserável. Agora, você pode ser tudo aquilo que você decidir ser.
Isso só é possível por um poder que está muito acima do seu. Esse poder místico, indiscritível é ao mesmo tempo um poder real, apesar de completamente sobrenatural. Esse é o poder de Deus, - poder capaz de mudar qualquer situação. Um problema “insolúvel” pode muito bem ser um presente de Deus prá você. É através dessa situação difícil que você será capaz de receber a manifestação do poder Dele e experimentar a incrível profundidade do Seu cuidado. Você pode experimentar isso – num instante!
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